呂九鵬：一個從秦嶺深處走出的書法大家
2024-08-01 16:58:02
來源：西部決策網(wǎng)
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他曾耗時4年有余，用楷書抄寫完著名作家賈平凹40余萬字的長篇小說《廢都》；他再計劃用5年左右的時間，以蠅頭楷書完成對西漢史學(xué)家司馬遷所著52萬字《史記》的書寫；他1998年從眾多書法名家中脫穎而出，被選定為陜西省政府大型黃帝陵祭祖活動書寫篆刻碑文；他還被中央電視臺十套《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目組專訪，專題報道個人書法藝術(shù)成就……
他就是從秦嶺深處漢字故里洛南縣走出的書法大家，現(xiàn)為陜西財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授的呂九鵬先生。
一
上世紀60年代,九鵬在洛南縣古城鎮(zhèn)一個叫劉洼的小村子呱呱墜地，父親是本地的一名小學(xué)教師，其一生極喜文墨，受父親影響，他在4歲時便開始提筆練字，還經(jīng)常和哥哥對練比賽，看誰寫得多、寫得好和寫的時間長。為了使兄弟倆都能把字練好，在家庭條件極其有限的情況下，父親就常把一張紙對折分成兩半，把僅有的一本字帖小心地拆開，分給兄弟倆一人一半讓照著臨摹，九鵬有時或者說經(jīng)常寫的字賽過哥哥，總是受到父親的夸獎。
在童年的時光里，當別的小孩放學(xué)后都在一起玩泥巴、滾鐵環(huán)什么的盡享快樂的時候，他卻在堅持習(xí)字。白天在校讀書，晚上想練字時，母親卻嫌點燈費油而不讓練，他便常常趁母親睡著后，偷偷起來點亮那盞古老而灰暗的清油燈練習(xí)。每逢皓月當空的夜間，他就端一盆清水在自家的院落、石磨、木板上盡情的揮灑，有時一練就是兩三個小時。寒冬臘月天，家里沒有任何取暖設(shè)備，屋內(nèi)的水缸都結(jié)冰了，他便蹴在熱炕旁邊，借炕頭那一點熱量取暖，把紙鋪在鍋臺上練字。父親看他對練字如此癡迷，就把自己珍藏的因時間久遠，已破舊得不得不糊了又糊的黃自元老帖給他讓照著臨摹。由于長期堅持練習(xí)書法，對筆墨紙硯的耗費較大，為了盡可能減少家庭開支，癡迷書法的九鵬就把地里種植的亞麻根拔出來捆在一起，然后用剪刀剪成毛筆狀的刷子，就蘸上清水在地面上練習(xí)寫字和畫畫。為了鍛煉手腕的力量，以確保寫字時臂力的穩(wěn)定性，他甚至把小鐵球用舊棉布包裹在手腕上練習(xí)。這樣堅持了10多年后，到了十四、五歲的年紀，九鵬終于在寫字、畫畫上開始出“成果”了，他把自己平時畫的老虎、松鶴、壽星圖等畫作和書寫的中堂、橫幅等書法作品，利用星期天便拿到街面上去賣，把賣字畫的微薄收入用來為自己購買筆墨紙硯或補貼家用。九鵬的童年幾乎就是這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年的在勤學(xué)苦練中度過的。
隨著年齡的增長，九鵬對于書法的喜愛更是達到了如癡如醉的狂熱境界，其書法日日精進，功底也愈加扎實。每逢春節(jié)之際，左鄰右舍都上門找他寫春聯(lián)，他便欣然應(yīng)允、來者不拒，有時來的人多了，飯也顧不上吃，就餓著肚子堅持寫，直到所有人都拿到對聯(lián)高興的離開后，他才去匆匆解決個人的肚子問題。久而久之，他寫的字也漸漸有了名氣，學(xué)校得知他寫得一手好字后，就把學(xué)校定期出黑板報的任務(wù)交給他來完成。
《尚書》曰：學(xué)于古訓(xùn)乃有獲。習(xí)書者最忌不習(xí)古、不師古，若不從古人那里學(xué)書，就沒有規(guī)矩、沒有法度，對書法也便沒了敬畏，到頭來也只能走上海闊天空隨意涂抹的野路子，進不了道、入不了規(guī)，當然也就入不了行。九鵬初入書門是跟著父親臨摹黃自元等名家老帖，懂得書法的乾坤方圓，后又習(xí)“二王”等古賢名家，在書法的王國里循規(guī)蹈矩又畢恭畢敬地邊琢磨、邊習(xí)摹，既練就了扎實的功底，又悟到了習(xí)書的真諦。
二
功夫不負有心人。1996年春天的一天，對于九鵬來說可謂是他人生中的一個轉(zhuǎn)機，那時他在洛南縣水泥廠辦公室工作，時任陜西省政協(xié)主席的周雅光先生前來洛南視察工作，在水泥廠辦公室無意中看到九鵬書寫的一幅中堂甚是欣賞，之后便推薦提攜九鵬到文化底蘊深厚的古都西安發(fā)展。
名家薈萃的古都西安為九鵬打開了一扇更宏闊而清晰的通往書法藝術(shù)之路的窗戶。在這個大都市里，九鵬閑暇時間幾乎就泡在了匯聚古今名家大師書法作品的碑林博物館，他在那里細細品讀、靜靜思考、深深領(lǐng)悟、苦苦揣摩，用心用情感悟大中華書法藝術(shù)的無窮魅力。后又在周雅光主席的引薦下，九鵬很快結(jié)識了一批西安書法界的名家大師。一個從秦嶺深處偏僻小山村走進大都市的九鵬，雖然顯得有些孤陋寡聞，但卻自小習(xí)書于古賢名家，練就了扎實的功底，也掌握了書法藝術(shù)的一些要義精髓，有了這些積累，走進古都西安這個名家大師的世界，九鵬有了一種醍醐灌頂?shù)幕砣婚_朗，他縱覽名家大師的精品力作，聆聽諄諄教誨，感受創(chuàng)作的獨特與精妙，感悟大師們對書畫藝術(shù)真諦的高見與追求，同時又在內(nèi)心暗暗思忖自己以往習(xí)書的疏漏與缺失，使他對書法藝術(shù)的理解和創(chuàng)作在短時間內(nèi)提升到一個新高度。有幸的是，九鵬在西安很快結(jié)識了著名作家賈平凹先生，在得到他啟迪指點的同時，還把他舉薦給書法大家吳三大先生，識才惜才的吳三大先生見這個從大山里走出來的年青小伙端莊儒雅、謙遜好學(xué)、不慕虛名，遂收他為弟子。
古都西安書法藝術(shù)的氛圍和名師大作的熏染，以及名家的指點教誨，九鵬不受大都市喧囂吵鬧的困擾，依舊靜靜地待在幽暗的小屋子消化名家的教誨，專注習(xí)字、孜孜以求、心無旁騖。幾年下來，其書法技藝日益精湛，大有突圍“大字難于緊密無間，小字難于寬卓有余”之困境，書寫的小楷不僅蒼勁有力，更不失儒雅之美，創(chuàng)作很快又有了新突破。正如全國政協(xié)委員、陜西省書法家協(xié)會主席雷珍民先生所言：“九鵬幼承庭訓(xùn)，學(xué)書路子正、用心專。從唐人楷法入手，悉心臨古，并上攀晉人，堅持在正楷這條道上不動搖，心不旁鶩，潛心修煉”。九鵬“學(xué)書路子正、用心專”，加之為書法癡迷癲狂而不顧晝夜和酷暑嚴寒，持之以恒專心苦練，這就使他的書法作品一經(jīng)出手便為人稱道。
1998年，陜西省政府舉行黃帝陵祭祖活動，擬征集撰寫黃帝陵碑文的書法作品刻石立碑，經(jīng)專家組層層嚴格選拔，九鵬脫穎而出，歷時半月完成了黃帝陵祭文的書寫，備受領(lǐng)導(dǎo)和同行夸贊。
三
九鵬的書法以唐法為根基，后上溯二王，得遒媚之韻致，又在長期的用筆與結(jié)體的歷練中，形成了自己風(fēng)姿外朗、緊拔內(nèi)妍、渾然天成的獨特風(fēng)格。隨著他書法作品的驚艷亮相，當時便有人熱切期望他抄寫古體本《金瓶梅》，并先期以重金預(yù)付，但出于種種考慮，九鵬最終婉拒了朋友的盛情之后，便不動聲色地書寫起了當時還被列為禁書的賈平凹先生的長篇小說《廢都》來,在居住不到30平米的小屋子里，成了他自由馳騁的廣闊空間。寒來暑往，在整整4年半的時間里，他精雕細琢的洋洋40多萬字的《廢都》書法作品訇然出世，同時又以小楷書寫賈平凹先生的《商州三錄》以及《道德經(jīng)》《心經(jīng)》等一些國學(xué)經(jīng)典，共計達百萬余字，可謂鴻篇巨制。他的這種精神讓賈平凹先生十分感佩，遂揮毫潑墨、書寫贊文；著名書法家吳三大先生看后也大加贊賞；中央電視臺十套《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目組，還為他作了專題報道。
2011年，九鵬到北京參加中國書協(xié)進修培訓(xùn)班期間，與當代著名楷書大家盧中南老師不期而遇，并拜在盧中南老師門下，經(jīng)大師精雕細琢，使他日后的書法技藝可以說是突飛猛進，這些對他后來的書風(fēng)日趨成熟奠定了更加堅實的基礎(chǔ)。
此后，他又繼續(xù)用蠅頭小楷書寫《史記》全文，那么他為什么要耗費更大精力書寫《史記》呢？眾所周知，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷所著的我國歷史上第一部紀傳體通史，記事起于傳說中的黃帝，止于漢武帝太初年間，長達約3000年的歷史，全書共130篇、52萬余字。原來，在2018年4月下旬的一天上午，九鵬接到陜西師范學(xué)院一位領(lǐng)導(dǎo)打來的電話，約他前往學(xué)校一談。見面后得知該領(lǐng)導(dǎo)兼任中國《史記》文化藝術(shù)研究院陜西分院院長一職，目前該院正由各位專家、教授推薦，在全國征尋篩選書寫《史記》的書法名家。
書寫《史記》絕對稱得上是一件大事，更是一項極具收藏價值的大工程，因此對人選的各項條件要求都十分苛刻，被推薦人大多都是國家書協(xié)會員，所以在篩選人選這個環(huán)節(jié)，可謂高手如林、名家云集，競爭十分激烈。在經(jīng)過專家組幾番嚴格審查評估，最后書寫《史記》的人選竟落到了九鵬身上。目前，他正在全身心投入到這項浩大工程的創(chuàng)作之中。
四
九鵬精讀古人書、書寫古人字，十分崇尚中國文化。他用小楷書寫的《道德經(jīng)》《心經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作，全國政協(xié)常委、第八屆中國道教協(xié)會會長、著名易學(xué)專家任法融先生看罷，欣然揮筆作序，曰：“今有呂九鵬先生，幾十年臨池不輟、悉心悟道，精工楷、善詩文，尤熱衷于道德經(jīng)，以蠅頭小楷書之，心專筆正，觀其書五千言道德經(jīng)長卷，自始至終洋洋灑灑、波瀾無盡、一貫到底、柔和秀美，結(jié)體寬綽生動，章法疏朗舒適，有詩之韻味、有畫之靈動、有歌之悠揚、有舞之飄逸，為書法界又增添了一縷光彩，實乃可喜可賀！”
著名文化學(xué)者蕭云儒先生讀罷九鵬的《道德經(jīng)》小楷，亦撰文云：“九鵬楷書《道德經(jīng)》顯示出了自家功力，楷書起承轉(zhuǎn)合的諸多法度精細到位，且融進自己的心性。筆勢、字勢和章法、墨法中規(guī)中矩，又有著出自本性的松弛，好的書法就是這樣，能讓人感受到中華文化的中和之美，書家內(nèi)心的寧和之氣，也多少感覺到了《道德經(jīng)》中天地人和的諧和之象?！?/p>
陜西省書法家協(xié)會主席雷珍民先生看了九鵬的楷書《道德經(jīng)》后，贊許有加。他總結(jié)九鵬能夠成功用楷書創(chuàng)作《道德經(jīng)》的三個原由：“一曰貴乎專。九鵬先生堅持在正楷這條道上不動搖，心無旁鶩，潛心修煉。唯其專，故能在學(xué)書的路子上走得更遠；二曰尚乎正。晉唐以降，學(xué)書者眾，流派眾多，而不外乎‘正’‘斜’兩端，都是在‘二王’所發(fā)明的或正或斜兩種體勢之間搖擺。時下書壇尚奇慕艷者益多，九鵬先生不為時風(fēng)所左右，堅守正局。唯其正，故能書《道德經(jīng)》五千言而卒與其道相合；三曰處乎靜。長篇書法作品的創(chuàng)作，保持通篇的靜氣是十分重要的。只有靜穆之氣，才是最適宜在長篇累牘地書寫中貫穿始終的一種表現(xiàn)手法。老子云：‘飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日’，如二人對坐竟日，話都有說完之時，靜對時心照不宣才是常態(tài)，也是上升到了一種境界。九鵬先生深諳于此，且能守得住靜氣，耐得住性子，書寫長篇的文字內(nèi)容，這份定力也非常人能為。此三者，非恭敬虔誠其文其書者弗能有也。是故，九鵬先生以其專、守其正、處其靜，遵法而書，謹縝恭楷，洋洋五千言寫來一氣呵成，其清新和穆實難能而迥異乎常人也?！?/p>
事實上，九鵬在創(chuàng)作小楷作品《道德經(jīng)》中所體現(xiàn)出來的個人特質(zhì)、為書品格、作品特色的總結(jié)，亦可看成是對九鵬整體創(chuàng)作景觀的概括。幾十年來持之以恒的堅持求索，終使他現(xiàn)在的楷書可以說是達到爐火純青的境界。
如今，九鵬的眾多書法作品在國內(nèi)被廣泛收藏，還廣傳于日本、菲律賓和港澳臺等地區(qū)。有著扎實的書法藝術(shù)功底、有著“其專、其正”的為書之道、有著對書法心靜如水的情愫、有著淡泊名利超然物外的境界、有著勤奮不輟謙虛為人的品性，又有著潛心創(chuàng)作研究的許多平臺，相信九鵬未來的書法藝術(shù)之路定會越走越寬、越走越遠！（供稿： 劉軍民）
責(zé)任編輯：益榮
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