人工智能評(píng)閱作文可行嗎
2024-06-26 15:49:59
來(lái)源：中國(guó)教育報(bào)
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隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，有一批研究者和商業(yè)機(jī)構(gòu)認(rèn)為，要盡快采用智能機(jī)器來(lái)評(píng)閱作文。我對(duì)智能機(jī)器評(píng)閱作文持否定態(tài)度，認(rèn)為起碼在當(dāng)下是不現(xiàn)實(shí)的。
考試作文不是自由創(chuàng)作的文學(xué)作品，但與藝術(shù)有一定的相似性，都是個(gè)性化作品，其生成有一定的偶然性。而個(gè)性化思維與表達(dá)，是一切創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。人的情感性、思維靈光乍現(xiàn)的偶然性無(wú)法通過(guò)邏輯編程來(lái)體現(xiàn)。
認(rèn)為智能機(jī)器能勝任評(píng)閱作文任務(wù)的人，總是拿智能機(jī)器戰(zhàn)勝了世界圍棋冠軍、國(guó)際象棋冠軍的案例來(lái)說(shuō)事。這能說(shuō)明什么呢？棋類(lèi)的本質(zhì)是一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，不存在情感、價(jià)值觀判斷。如何落子是靠前瞻性計(jì)算，而這正是智能算法的巨大優(yōu)勢(shì)。人在記憶、計(jì)算等數(shù)理方面比不上智能機(jī)器。藝術(shù)創(chuàng)作與寫(xiě)作的本質(zhì)，不是數(shù)學(xué)問(wèn)題，而是一個(gè)涉及知識(shí)、心性、修養(yǎng)、技巧甚至“美好的失誤”等多種因素的綜合問(wèn)題。作文是無(wú)法用智能機(jī)器來(lái)評(píng)閱的，起碼人文時(shí)政、審美文化類(lèi)作文是無(wú)法實(shí)現(xiàn)機(jī)閱的，除非改變作文的命題方式，把作文變成可進(jìn)行邏輯論證和推導(dǎo)，且能用參考答案把各種可能性一網(wǎng)打盡。茍如此，漢語(yǔ)魅力與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵將喪失殆盡。
機(jī)器關(guān)于作文的某些數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析具有很高的參考價(jià)值。據(jù)了解，當(dāng)前有些省份在高考作文閱卷中，創(chuàng)新性地使用了人工智能技術(shù)，但僅將其作為輔助工具，起到類(lèi)似論文“查重”和“質(zhì)檢”的作用，將有些有問(wèn)題的作文（比如抄襲）挑出來(lái)，最終還是交由人來(lái)判別。所以真正評(píng)判作文好壞、給作文打分的還是活生生的人。
針對(duì)人文思想、情感傾向、價(jià)值判斷、文化審美等學(xué)科核心素養(yǎng)的多元表達(dá)的判定，是目前人工智能的盲區(qū)。如果要讓機(jī)器評(píng)閱作文，就要預(yù)先將人文思想、情感傾向、價(jià)值判斷、文化審美等素養(yǎng)數(shù)理邏輯化。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師就變成了軟件程序的制式操作者。這是不可想象的，也是與時(shí)代創(chuàng)新精神、個(gè)性化教與學(xué)背道而馳的。在使用英語(yǔ)作文、智能軟件發(fā)達(dá)的西方國(guó)家以及在使用漢語(yǔ)作文的中國(guó)臺(tái)灣、香港，都沒(méi)有全面推行人工智能評(píng)閱大作文，因?yàn)榇笞魑闹挥辛⒁夥较騾⒖?，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，得分全靠閱卷者把握。這是一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新的時(shí)代，我們應(yīng)允許學(xué)生在立意、語(yǔ)言、行文章法等諸多方面有自己獨(dú)特的東西。比如“正能量”一詞，對(duì)高中生而言，除了時(shí)代元素，還可以是生活化、地域化、家庭化甚至個(gè)人化的，學(xué)生在寫(xiě)作中，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷用特殊的個(gè)人體驗(yàn)來(lái)論證。
每年的高考閱卷，總會(huì)有學(xué)生作文給閱卷者以意外的驚喜或驚嚇。智能機(jī)器評(píng)閱作文，必將導(dǎo)致師生迎合機(jī)器預(yù)置程序去學(xué)習(xí)如何寫(xiě)作文，如果機(jī)器評(píng)閱作文廣行天下，漢語(yǔ)及其承載的文化、未來(lái)的人文創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等恐將走向萎縮滅亡，細(xì)思極恐。
漢語(yǔ)起于自然人倫，字義、詞性、句法、章法復(fù)雜多變，喻義、象征、寓言等言外之意，化用、移用、互文、交錯(cuò)等表現(xiàn)手法，是智能機(jī)器閱卷難以體會(huì)和評(píng)價(jià)的。有些錯(cuò)誤，會(huì)形成獨(dú)特的美感，屬于“美麗多情的錯(cuò)誤”，而機(jī)器是無(wú)情的。
我年年都寫(xiě)高考下水作文，多年參加高考閱卷，對(duì)寫(xiě)作文和評(píng)閱作文都深有體會(huì)。只有常寫(xiě)、能寫(xiě)的人，才最有作文鑒賞能力。只會(huì)講作文方法的人，是教不好作文的，也無(wú)法準(zhǔn)確判卷，更不要說(shuō)預(yù)先設(shè)置的閱卷程序。不少作文標(biāo)題用了古文的文法、古詩(shī)的言外之意，內(nèi)容用了比喻論證，如果用機(jī)器來(lái)閱卷，可能會(huì)判為錯(cuò)誤，認(rèn)為沒(méi)有材料中的中心詞，而實(shí)際上是有的。
曾有一位擅長(zhǎng)邏輯學(xué)的老師，專(zhuān)門(mén)命了一道法律方面的題來(lái)考我，讓我寫(xiě)一篇作文。他看了我寫(xiě)的作文，對(duì)其立意、行文感到很驚訝。他告訴我：他是希望我寫(xiě)成一篇邏輯嚴(yán)密的斷案式的分析文章，沒(méi)料到我會(huì)這么寫(xiě)。不過(guò)他反復(fù)斟酌后，認(rèn)為我寫(xiě)的作文可以得高分。我告訴該老師：因?yàn)檫@是語(yǔ)文考試，所以應(yīng)以人文內(nèi)涵為主。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，邏輯學(xué)知識(shí)雖然不可或缺，但邏輯學(xué)不是語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，中考或高考的作文，顯然不能專(zhuān)考邏輯推理。
不少考場(chǎng)得分不及格的套作作文，主題并沒(méi)有錯(cuò)，但沒(méi)有切合材料所給的特殊情境語(yǔ)境，閱卷者由此判定是考前準(zhǔn)備好的套作作文，而目前的智能機(jī)器是無(wú)法判定這一點(diǎn)的，機(jī)器只認(rèn)關(guān)鍵詞，以及進(jìn)行重合文字的比對(duì)。如果推廣使用機(jī)閱作文，不用語(yǔ)文教師人工參與，會(huì)讓投機(jī)取巧者有極大的作偽空間。教師也無(wú)須再教學(xué)生去體驗(yàn)生活和思考時(shí)代命題了。語(yǔ)文作為傳統(tǒng)文化的載體，會(huì)被所謂的智能程序吞沒(méi)，失去學(xué)科獨(dú)立性和魅力，這對(duì)語(yǔ)文人、語(yǔ)文學(xué)科而言有百害而無(wú)一利。
邏輯思維、體驗(yàn)思維、玄學(xué)思維是人類(lèi)三大并行不悖的思維模式，不必也無(wú)法互相取代。機(jī)閱作文的本質(zhì)是用邏輯思維消滅另外兩種思維方式。語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)然要講邏輯，但邏輯知識(shí)只是語(yǔ)文學(xué)科的一部分，而且不是核心部分，語(yǔ)文的學(xué)科核心素養(yǎng)是思維、語(yǔ)言、審美、文化。真正的作文評(píng)判，要綜合語(yǔ)言、思想、情感、價(jià)值判斷等來(lái)評(píng)定，包括共性與個(gè)性圓融互攝。語(yǔ)文學(xué)科是“無(wú)用之用”的基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科和語(yǔ)文人需要有獨(dú)立的精神氣質(zhì)。我們不能只圖考場(chǎng)閱卷省事、省力而忘記了自己的學(xué)科使命，忘記了學(xué)科的育人價(jià)值。
當(dāng)然，對(duì)待任何事物我們都要以發(fā)展的眼光去看待，人工智能將來(lái)是否能發(fā)展到有效評(píng)閱作文，誰(shuí)也說(shuō)不好，但是起碼在比較近的時(shí)間內(nèi)，我認(rèn)為人工智能是很難勝任作文評(píng)閱任務(wù)的。（龔志民）
（作者系深圳第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文特級(jí)教師、國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師）
責(zé)任編輯：薛景爍
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