蘭梅塬村入選第六批中國傳統(tǒng)村落
蘭梅塬村王氏宗祠
蘭梅塬村的古城門樓
西安新聞網(wǎng)訊 古韻綿長的村落,承載著中華民族的歷史記憶,也寄托著人們濃濃的鄉(xiāng)愁。它們是民間文化的“博物館”,也是鄉(xiāng)村歷史的“活化石”。
前不久,第六批中國傳統(tǒng)村落名錄公布。其中,周至縣竹峪鎮(zhèn)蘭梅塬村成功入選。這座中國傳統(tǒng)村落長啥樣?如今又有哪些新變化?帶著這些問題,近日記者來到秦嶺腳下的蘭梅塬村,探訪這座有652年確切歷史記載的中國傳統(tǒng)村落。
村名告訴人們
這是個(gè)有故事的地方
行駛在秦嶺環(huán)山路上,巍峨的山巒,寬闊順暢的馬路,綠意蔥蘢的麥田果園……一路上,映入眼簾的皆是美景,從城區(qū)驅(qū)車兩個(gè)多小時(shí),就來到了掩映在青山綠樹中的蘭梅塬村。
村里最有名的,就數(shù)始建于明代的王氏宗祠了,其堂號為“三槐堂”,是陜西省第五批文物保護(hù)單位,也是周至境內(nèi)唯一、省內(nèi)罕見的有記載的保存完整的現(xiàn)存明清風(fēng)格宗祠系列文物。
據(jù)村里的王氏族譜記載,蘭梅塬王氏源自山西,為三槐堂王氏支脈。明洪武三年(公元1370年),三槐王氏后裔王士學(xué)(抑或王志學(xué))攜家眷,由山西遷至扶風(fēng)西渠村定居。次年(1371年),王士學(xué)次子王伯祥來到這里建村。
而提起“蘭梅塬”這個(gè)文化氣息濃郁的村名,也頗有淵源。據(jù)周至縣地名委員會的記載,這個(gè)村子原名文義村。王氏后人王韜赴京應(yīng)試,歸來時(shí)因錯(cuò)過了夏收時(shí)間,使小麥爛在了地里。他雖考取功名,但覺得愧對先祖耕讀遺訓(xùn),為告誡后輩不要貽誤農(nóng)時(shí),因此改村名為“爛麥塬”。1912年,村人改“麥”為與關(guān)中方言中發(fā)音相近的“梅”,名“爛梅塬”。1984年,又改“爛”為“蘭”,得名蘭梅塬。
雖然周至當(dāng)?shù)厝酥两襁€保留著乍聽俗氣的“爛麥塬”的稱謂,但知道其中典故的,就不得不佩服村人的君子之雅了。
宗祠、城門樓、山神廟
農(nóng)耕文明的遺存尚有不少
接待記者一行的是蘭梅塬村王氏宗祠的文保員王素勞和王育濤,他倆都是蘭梅塬村王氏的后人。因?yàn)闊嵝哪c,做事又細(xì)致周到,因此被推選為文保員,三年多來,他們義務(wù)守護(hù)著宗祠,承擔(dān)起了打掃維護(hù)、組織祭祖等工作。
王氏宗祠坐東朝西,依次有門樓廂房、獻(xiàn)殿和祭殿,均為磚木結(jié)構(gòu)。最深處的祭殿磚砌墻面,方磚鋪地,格門鑲立,三面壁畫,雕梁畫棟,方椽磚棧,屋脊檐角,雕龍置獸。
村南1公里處有王氏祖陵1座,王氏宗族最早的幾世先祖安葬于此。每年祭祖的時(shí)候,王氏宗族后人們都會從宗祠出發(fā),一路敲鑼打鼓,前往祖陵拜祭先祖。陵園內(nèi)原有一棵參天古橡樹,樹蔭遮蓋面積能達(dá)到2畝,樹身需數(shù)人拉手方可抱攏,據(jù)說天氣好的時(shí)候,從周至縣城都能看到這棵古橡樹,遺憾毀于1958年。
宗祠的西面曾有一座宗祠附屬的戲樓,如今已經(jīng)湮滅在歷史的長河中,難覓蹤跡。
宗祠西南約百米處,有座古城門樓,是蘭梅塬村古城堡的重要組成部分,始建于清代嘉慶年間,高10米,寬4.8米。樓體為尺磚所砌,樓頂飛檐走獸,青瓦覆面,城墻門洞上方嵌有“文義古地”石匾。
王育濤告訴記者,古城門樓曾是村堡的東大門,堡內(nèi)四周還設(shè)有跑馬道。早年間,村民都居住在堡內(nèi),隨著歲月的侵蝕,城堡逐漸坍塌,如今只剩下村內(nèi)西北隅還遺存的一段早已坍塌的夯土墻,證明著當(dāng)年古城堡的存在。
村里以前還有座山神廟,為清代康熙年間修建,至今仍有遺存。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能
讓村子更美村民更富
漫步在村子里,村民碰面都會熱情地上前打聲招呼,嘮上幾句家常,簡單的問候間,流露出的是村里淳樸的民風(fēng)和鄰里之間的和睦。
“勤勉耕讀,崇尚德功。禮義廉恥,博愛謙誠。仁慈公正,懷遠(yuǎn)孝忠……”每年祭祖時(shí),族人們會再次溫習(xí)王氏宗族的起源、族譜、族訓(xùn)、先祖的開拓精神、歷代賢達(dá)的進(jìn)取精神等,感受宗祠承載著的鄉(xiāng)土文化,得到啟迪教化和激勵(lì),修身立業(yè)。
“村里本科生和研究生不稀奇,博士都有好幾個(gè),我的侄子就是博士學(xué)歷。”王素勞笑著告訴記者,在勤勉耕讀的族訓(xùn)和優(yōu)秀先輩的影響下,如今村里學(xué)風(fēng)濃厚,村民向上好學(xué)。
“一直以來,我們始終厚植古村落文化底蘊(yùn),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)賦能和美鄉(xiāng)村建設(shè),讓村子更美、村民更富。”蘭梅塬村黨總支書記楊新社介紹,如今,村里人人向善、鄰里互助的社會風(fēng)尚更加濃厚。
自然條件優(yōu)越
獼猴桃種出紅火好日子
走出村子,但見連片的獼猴桃樹碧波蕩漾,有農(nóng)人正在地里侍弄著。
蘭梅塬地處秦嶺北麓塬坡,種植區(qū)地勢平坦,土層深厚,有機(jī)質(zhì)含量豐富,再加上良好的光熱條件,讓這里成為油桃、獼猴桃等水果的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)地,生產(chǎn)出的果子品質(zhì)優(yōu)良,口感極佳。
村人秉承“勤勉耕讀”之風(fēng),沒有辜負(fù)大自然的寵愛,早年間就“敢為天下先”,在周邊村鎮(zhèn)率先種起了油桃,成為遠(yuǎn)近聞名的油桃生產(chǎn)基地。“以前我們家就種了油桃,靠著油桃供起了娃娃上學(xué),也養(yǎng)活了我們一家人。”王素勞笑著說。
近年來,蘭梅塬村還大力發(fā)展獼猴桃種植業(yè),為了提高獼猴桃產(chǎn)量及質(zhì)量,促進(jìn)農(nóng)民增收,助力鄉(xiāng)村振興,村上還經(jīng)常邀請專業(yè)技術(shù)員走進(jìn)田間地頭,手把手教大家果樹修剪、施肥、高接換頭等管理技術(shù),使生產(chǎn)過程規(guī)范化、產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化,確保獼猴桃提質(zhì)增效。
如今,毛茸茸的獼猴桃成為增收致富的“金蛋蛋”,通過農(nóng)產(chǎn)品深加工、搭建電商渠道、獼猴桃示范園建設(shè)等,村里人“種”出了紅火的好日子。
宗祠成為家風(fēng)家訓(xùn)研學(xué)點(diǎn)
守護(hù)它也是守望故鄉(xiāng)
在上級文保部門和王氏宗族后人的支持下,蘭梅塬村對宗祠、城門樓、山神廟等農(nóng)耕時(shí)代留存的文物進(jìn)行了搶救性修復(fù)。修復(fù)工作秉承著修舊如舊、保存原貌的原則,已歷400余年的王氏宗祠,仍保持著原本的古樸典雅和莊重秀美。
現(xiàn)在的王氏宗祠已不僅用于祭祖,更是文明新風(fēng)的一個(gè)載體,“古”與“新”的結(jié)合,正以其特色的宗祠文化,為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)勁動力。前些年,王氏宗祠掛牌成為“竹峪鎮(zhèn)王家祠堂家風(fēng)家訓(xùn)研學(xué)點(diǎn)”,學(xué)生們走進(jìn)宗祠,了解先賢家風(fēng)家訓(xùn)典故,培養(yǎng)家國情懷,啟發(fā)家庭重視家風(fēng)家教建設(shè)。
入選中國傳統(tǒng)村落名錄后,根據(jù)相關(guān)要求,蘭梅塬村還將按照“一村一檔”建立完善中國傳統(tǒng)村落檔案,在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù),加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)利用工作,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
對于蘭梅塬村人來說,守護(hù)宗祠,守護(hù)的不僅是一座建筑物,更是守望故鄉(xiāng)。“宗祠文化傳遞出的尊賢禮德、勤勉耕讀、仁愛孝悌、忠貞報(bào)國等傳統(tǒng)美德,是我們的根與魂,我們必須要保護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好。”王素勞和王育濤說。
文/西安報(bào)業(yè)全媒體記者 郭旭 圖/西安報(bào)業(yè)全媒體記者 翟小雪