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我們黨為什么要進(jìn)行延安整風(fēng)?

2020-10-19 11:23:37 來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

      遵義會(huì)議之后,黨在政治上、軍事上糾正了“左”傾教條主義的錯(cuò)誤,但由于各種條件的限制,對這種錯(cuò)誤還沒來得及進(jìn)行思想認(rèn)識上的徹底清理,因而全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之初,黨內(nèi)有人機(jī)械地執(zhí)行共產(chǎn)國際關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的指示,照搬他國共產(chǎn)黨建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn),對統(tǒng)一戰(zhàn)線的獨(dú)立自主認(rèn)識不夠。1937年12月的中共中央政治局會(huì)議上,王明在傳達(dá)共產(chǎn)國際指示時(shí)就明確提出要“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”,這說明教條主義在黨內(nèi)還有一定的市場。此外,黨風(fēng)上的宗派主義、文風(fēng)上的黨八股等不良作風(fēng),在黨內(nèi)一些人身上仍然存在。

  全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí),全國黨員約4萬人左右,偌大一個(gè)華北地區(qū),盡管黨組織與過去相比有了很大發(fā)展,但也只有5000余名黨員。隨著大片抗日根據(jù)地的開辟和八路軍新四軍影響的日益擴(kuò)大,黨的組織力量和黨員數(shù)量嚴(yán)重落后于形勢的發(fā)展。1938年3月,中共中央作出《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》,強(qiáng)調(diào)“大量的十百倍的發(fā)展黨員,成為黨目前迫切與嚴(yán)重的任務(wù)”。隨后,各級黨組織大力開展黨員發(fā)展工作。到1939年,僅冀中全區(qū)黨員就發(fā)展到9萬多人,全國黨員發(fā)展到50萬人。到1940年7月,更是發(fā)展到80萬人。這些新黨員革命積極性很高,但他們大都出身農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級,有些人身上還存在某些非無產(chǎn)階級思想,容易受到黨內(nèi)教條主義、宗派主義和黨八股的影響。如何整頓黨的作風(fēng),把黨鍛造成為一個(gè)真正的馬克思主義政黨,在抗戰(zhàn)的大環(huán)境中保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)性質(zhì),就成為黨亟待解決的一個(gè)重大問題。

  黨的建設(shè)離不開黨內(nèi)教育。黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東在《論新階段》的政治報(bào)告中,不但提出了馬克思主義中國化的命題,而且特地強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,向全黨發(fā)出了開展馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的號召,認(rèn)為“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作”。

  1939年5月20日,中共中央干部教育部召開學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì),毛澤東在會(huì)上作了講話,強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著打倒日本帝國主義、建立新中國的任務(wù),需要建設(shè)一個(gè)大黨,一個(gè)獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨,這樣就要有大批的有學(xué)問的干部做骨干。他號召各級干部發(fā)揮“擠”與“鉆”的精神,想法子“擠”出時(shí)間來看書,如木匠鉆木頭一樣地“鉆”進(jìn)去把理論問題搞懂。1940年1月,中共中央發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》,要求“各級組織的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,必須以身作則的領(lǐng)導(dǎo)與提倡其他干部的學(xué)習(xí)。建立在職干部平均每日學(xué)習(xí)兩小時(shí)的制度,并保持其持久性與經(jīng)常性”。3月20日,中共中央又發(fā)出《關(guān)于在職干部教育的指示》,規(guī)定凡環(huán)境許可的地方,可依類編成學(xué)習(xí)小組并每月開會(huì)討論二次。同時(shí)決定將每年5月5日馬克思生日為學(xué)習(xí)節(jié),總結(jié)每年的經(jīng)驗(yàn)并舉行獎(jiǎng)勵(lì)。

  中共中央的這些措施,初步建立和健全了干部理論學(xué)習(xí)制度,取得了很大的成績,但這兩年的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也有缺點(diǎn),主要是存在理論脫離實(shí)際的傾向。對于這種情況,毛澤東很不滿意。1941年5月19日,毛澤東在延安高級干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,不但對“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘”提出了嚴(yán)厲批評,而且對干部教育中的教條主義不滿也作了充分表露。他說:“在學(xué)校的教育中,在在職干部的教育中,教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),諸如此類。其結(jié)果,謬種流傳,誤人不淺。在延安學(xué)了,到富縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣,當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來,就在許多學(xué)生中造成了一種反常心理,對中國問題反而無興趣,對黨的指示反而不重視,他們一心向往的,就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。”因此,有必要對這種教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度來一個(gè)徹底的改造。

  抗戰(zhàn)爆發(fā)之后從莫斯科回來的王明,雖然在1937年12月的中共中央政治局會(huì)議上打著傳達(dá)共產(chǎn)國際指示的旗號,一時(shí)唬倒不少人,但經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐證明,他主張的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”根本行不通。王明那一套主張并沒有多大的市場,在實(shí)際工作中也沒產(chǎn)生多大的影響。不過,黨的六屆六中全會(huì)后,王明在黨內(nèi)政治上的影響雖然已是風(fēng)光不再,但在當(dāng)時(shí)許多人看來他仍然是黨內(nèi)著名理論家。王明在莫斯科系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過馬克思主義理論,能說會(huì)寫,發(fā)表的一些文章還頗有理論色彩,在延安的許多干部看來,黨內(nèi)有馬列主義理論水平的還是王明這樣的人。1938年底,王明從重慶回到延安后,頻繁地出席了各種會(huì)議,作了很多報(bào)告和講演,發(fā)表很多文章,顯得十分活躍。1940年3月,王明將其1930年寫的、集中反映他的觀點(diǎn)的《為中共更加布爾什維克化而斗爭》一書,在延安印了第三版。王明這本小冊子的出版,應(yīng)該怎樣看待黨的歷史上的路線是非這個(gè)問題,便更迫切在擺到中共中央面前。

  1942年2月1日,毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》(即《整頓黨的作風(fēng)》)的報(bào)告,重點(diǎn)講到了什么是理論和理論家的問題。他說:“我們讀了許多馬克思列寧主義的書籍,能不能就算是有了理論家呢?不能這樣說,因?yàn)轳R克思列寧主義是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造出來的理論,從歷史實(shí)際和革命實(shí)際中抽出來的總結(jié)論。我們?nèi)绻麅H僅讀了他們的著作,但是沒有進(jìn)一步地根據(jù)他們的理論來研究中國的歷史實(shí)際和革命實(shí)際,沒有企圖在理論上來思考中國的革命實(shí)踐,我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家。”他還說:“空洞的理論是沒有用的,不正確的,應(yīng)該拋棄的。對于好談這種空洞理論的人,應(yīng)該伸出一個(gè)指頭向他刮臉皮。馬克思列寧主義是從客觀實(shí)際產(chǎn)生出來又在客觀實(shí)際中獲得了證明的最正確最科學(xué)最革命的真理;但是許多學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的人卻把它看成是死的教條,這樣就阻礙了理論的發(fā)展,害了自己,也害了同志。”

  在毛澤東看來,雖然王明這些犯過教條主義錯(cuò)誤的人言必稱馬列,寫文章動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典,但對中國實(shí)際缺乏了解,結(jié)果理論不能與實(shí)際聯(lián)系起來,他們掌握的不是真正的馬克思主義理論,更不是真正的馬克思主義理論家,但黨內(nèi)相當(dāng)多的人卻沒有認(rèn)識到其危害性,仍把他們看成是理論權(quán)威。要解決理論與實(shí)際相脫離的問題,樹立理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),就必須認(rèn)識到教條主義者的真面目。

  1941年5月,毛澤東在延安高級干部會(huì)議上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,號召全黨樹立馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)。同年7月,中共中央作出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》,號召全黨堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),從思想上、政治上、作風(fēng)上克服各種不良作風(fēng)。同年9月10日至10月22日,中共中央政治局召開擴(kuò)大會(huì)議,集中討論土地革命時(shí)期黨內(nèi)的路線是非問題,并決定在黨內(nèi)開展整風(fēng)學(xué)習(xí),反對主觀主義和宗派主義。隨后,在延安高級干部中開展馬克思主義理論和黨的歷史的學(xué)習(xí),整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在高級干部中率先開展。

  全黨整風(fēng)是以1942年2月毛澤東先后作《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講開始的,它的主要內(nèi)容是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng),采取的方針是“懲前毖后,治病救人”,目的是既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志。隨后,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在各個(gè)根據(jù)地廣泛開展。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次全黨性的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng),使全黨真正認(rèn)識到了馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的重要性,也在全黨完全確立了實(shí)事求是的馬克思主義的思想路線。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了通過整風(fēng)學(xué)習(xí)、開展批評和自我批評進(jìn)行黨內(nèi)教育,實(shí)現(xiàn)黨的自我革命的有效方式。

  〔作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部教授〕

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