這屆年輕人能終結(jié)“酒桌文化”嗎？
2020-08-31 10:19:07
來源：新華網(wǎng)-思客
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近日，某銀行新職員因為拒喝領(lǐng)導(dǎo)敬酒而被掌摑的事件持續(xù)發(fā)酵，引發(fā)網(wǎng)友對“酒桌文化”的熱議。其中“畸形酒桌潛規(guī)則”“職場圈子文化”“上下級攀附”“不尊重基層員工”等現(xiàn)象引發(fā)廣泛討論。
酒，從古至今，就在人們社會生活和文化生活中占有一席之地，也醞釀出了很多的酒文化。但是，我們真正應(yīng)該推崇的酒文化是什么？當(dāng)更多年輕人討論“酒桌文化”的陋習(xí)時，他們在關(guān)注什么？從小楊開始，這屆年輕人能終結(jié)“酒桌文化”嗎？
1真正的酒文化是什么樣的？
“酒”這種液體，可以說貫穿了中國歷史古今，久遠到中國漢字成熟之前就已經(jīng)存在。
▲甲骨文“酒”字
幾千年來，它滲透到人們生活的方方面面，包括飲食、醫(yī)療、人文藝術(shù)等等，自然而然形成一種酒文化，深入中國人的血脈深處，影響深遠。
但在古代，真正的酒文化是一種雅趣，與現(xiàn)在“酒桌文化”中的野蠻勁兒相比，完全是兩回事。
古人喝酒，推崇的不是喝醉、爛醉，往往是“微醺”的意境。常說“詩仙”李白斗酒詩百篇，但對他來說酒只是用來助興的。喝到微醺，借意抒發(fā)，這才留下了像“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”、“舉杯邀明月，對影成三人”這樣無數(shù)關(guān)于“酒”的不朽詩句。
▲“詩仙”李白勸自己喝酒：“舉杯邀明月，對飲成三人”。（圖片來源：三聯(lián)生活周刊）
而且在中國古代的酒局中，大多講究以文會友、以酒助興，酒是美好而浪漫的載體。
歐陽修在《醉翁亭記》中也寫到：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”酒同樣也只是個工具，不是用來喝醉的，而是用來欣賞山水之美的。
可以看出，人們真正推崇的酒文化，核心還是在于“文化”二字，追求的是文化底蘊和精神層面的升華。
2變了味兒的“酒桌文化”
▲圖片來源：視覺中國
我國悠久的歷史中，有些酒俗留傳至今。行酒令、猜枚射覆、吟詩作對……才稱得上真正的酒桌文化。
但在生活中，拼酒、灌酒、逼酒、酗酒司空見慣，“敬酒不吃吃罰酒”更是酒場流行潛規(guī)則。這些變了味的“酒桌文化”，既是浪費陋習(xí)，更是社交負(fù)擔(dān)。
現(xiàn)如今，可以看到一些地方依然盛行這種強行勸酒、灌酒、開黃腔、秀低俗的酒桌陋習(xí)。其中以勸酒為最，甚至為此還創(chuàng)造出了花樣百出的“勸酒詞”，諸如：
“酒是糧食精，越喝越年輕”
“男人不喝酒，白在世上走”
“感情深，一口悶；感情淺，舔一舔”
“五兩六兩不是酒，七兩八兩漱漱口，九兩十兩好朋友”
“燒烤配烈酒，小勁兒馬上來”
……
最害人的勸酒話還有“適度喝酒有益健康”、“飲酒能軟化血管”等等，然而這些論斷被證明都是誤解。
曾經(jīng)的酒文化，有“曲水流觴”的高雅，而現(xiàn)在所謂的“酒桌文化”，則多是逼人喝酒的傲慢。
在這樣的酒局上，對于被迫喝酒的人來說，無疑是一場長達幾小時折磨身心的“酷刑”。
3這屆年輕人能終結(jié)“酒桌文化”嗎？
銀行新職員因為拒喝領(lǐng)導(dǎo)敬酒而被掌摑的事件，涉事領(lǐng)導(dǎo)被警告處分和罰款，中國銀行業(yè)協(xié)會也發(fā)文表態(tài)，對此類行為要“出重拳”“下狠手”“零容忍”。
這個結(jié)果，讓很多年輕人興奮。如今的年輕人，苦勸酒文化久矣，他們希望能改變老一輩的游戲規(guī)則。
中國青年報社會調(diào)查中心曾對109441名青年人進行的一項顯示，35.7%的受訪者每月要參加三個及三個以上的酒局，84.0%的人直言反感當(dāng)下酒桌文化。
中國是人情社會，講究“無酒不成席”。“酒”常常成為活躍氣氛、拉近距離、促進感情的催化劑。
酒桌本身也可以是歡愉的，但當(dāng)里面攜帶了權(quán)力和地位不平等的基因后，這個“酒”喝與不喝，成了一種服從性測試、一種誠意測試。
▲電影《別叫我酒神》視頻截圖。
人們也許厭惡的不是酒，人們厭惡的正是這種“酒桌文化”中，不對等的話語權(quán)下的服從、壓制與剝削。
隨著90后、95后逐漸成為職場上的中堅力量，讓人厭惡的“酒桌文化”或許能得到改善。畢竟生長于經(jīng)濟富足時代的年輕一代，尤其是90后，他們已經(jīng)不再愿意讓自己成為酒桌上被迫社交的工具人。
▲網(wǎng)友關(guān)于“酒桌文化”的話題回復(fù)，來源：知乎
陋習(xí)面前，也許并不是每個年輕人都有選擇的資格。如果你是“小楊”，你會勇敢說“不”嗎？歡迎與思客君留言互動。
來源：新華網(wǎng)思客
策劃：劉娟
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編輯：舒克凡 祁麗君
校對：郭建偉
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