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夜爬華山,你是否又一次錯(cuò)過(guò)了它?

2019-03-18 16:46:16 來(lái)源:華山景區(qū)
  進(jìn)入旺季之后,登山的游客日益增多。“自古華山一條路”從古至今吸引了無(wú)數(shù)人為他傾倒。此條步行登山路全程6KM直通北峰,沿途千尺幢、百尺峽早已盛名在外,接近90度垂直的石梯更是引人入勝。今天小編要給大家介紹的就是這條路的起點(diǎn),也是很多朋友來(lái)華山都會(huì)錯(cuò)過(guò)的一處有近千年歷史背景的道教園林——玉泉院。
  玉泉院是我國(guó)北方一座有名的全真道觀,也是中國(guó)道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一,建于宋仁宗皇佑年間,也就是1049——1051年,是道士賈得升為師父陳摶所建。
  陳摶:陳摶(872年—989年),字“圖南”,號(hào)“扶搖子”、“希夷先生”(“希”指視而不見(jiàn),“夷”指聽(tīng)而不聞),常被視為神仙,尊稱為陳摶老祖、希夷祖師等。主張以睡眠,休養(yǎng)生息,時(shí)常一眠數(shù)日,人稱睡仙。相傳紫微斗數(shù)及無(wú)極圖說(shuō)皆為陳摶之創(chuàng)作。五代末,宋朝初期亳州真源(今河南鹿邑)人,著名華山派道士。
  玉泉院為園林建筑,背依華山,四周古木參天,院內(nèi)有一泉,泉水甘甜清冽。
  在當(dāng)?shù)剡€流傳著幾句俗諺:“山是道家山,樹(shù)是皇王樹(shù),華山不納糧,不得亂砍樹(shù)。”原來(lái)當(dāng)年陳摶老祖與趙匡胤對(duì)弈華山,趙匡胤將華山輸給陳摶,又免其賦稅,自此有許多方術(shù)道士來(lái)此修行。華山上72個(gè)半懸空洞就是當(dāng)年道士們的修行之所。道教教義講究施法自然,以云氣為糧,白云為屋,清風(fēng)為馭,日月為燈,如今華山上的道士也是以此來(lái)修行的。
  康有為曾寫(xiě)詩(shī)贊美道:“谷口清泉引曲流,長(zhǎng)廊迴醫(yī)樹(shù)無(wú)憂。泉水岳色可忘出,讓與希夷睡萬(wàn)秋。”
 
  玉泉院內(nèi)部分景點(diǎn):
 
  石舫,也即“石船”。一泓清水,中間筑有石船,船上有畫(huà)艙,并有曲橋與池岸銜接。憑欄觀賞,山影倒映,游魚(yú)相樂(lè),饒有意趣。
  財(cái)神殿
  山蓀亭,為一座圓亭,建在巨石之上,據(jù)說(shuō)為五代時(shí)陳傳所構(gòu)建。在這里陳摶寫(xiě)出了《釣潭集》、《三峰寓言》等著作。北宋時(shí)蘇東坡及清初顧炎武、王宏撰等都先后進(jìn)行過(guò)修葺。
  無(wú)憂樹(shù),山蓀亭下面,有一棵曲屈虬蟠、老態(tài)龍鐘的古樹(shù),傳說(shuō)為陳摶手植。因無(wú)人修剪,愿怎么長(zhǎng)就怎么長(zhǎng),無(wú)憂無(wú)慮,所以長(zhǎng)成今天之形狀。雖已有千余年,但仍顯得樸茂挺健,生意盎然。游人至此,都喜歡與此樹(shù)留影。
  馮玉祥題字。
  太素元精石,古文參同契云:元?dú)庵e厚而精英者稱為元精。太素元精簡(jiǎn)單說(shuō)便是天地未分之時(shí),先天元?dú)獾木A,以這四字名華山。
  神醫(yī)華佗墓,在石舫東邊的巨石旁,有一《漢神醫(yī)華陀墓》碑。華陀死后并沒(méi)葬于此,但為什么有墓碑呢?據(jù)《后漢書(shū)•華陀傳》記載:當(dāng)年華陀有一好友名魯先生隱居在華山白麓龕,華陀常來(lái)華山探友,且常留住這里,和魯先生一起作五禽游戲,一起采藥、制藥濟(jì)世。他在平時(shí)總愛(ài)穿戴魯先生的道袍方巾,腰系一個(gè)大藥葫蘆,下山為百姓診治疾病。被曹操殺害后,冤魂直來(lái)華山,向好友訴屈。魯先生驚覺(jué),即下山探詢,獲得確實(shí)噩耗后,魯先生把華陀衣物用具在紅巖村西修了一座衣冠冢,并且嚎啕痛哭送葬?,F(xiàn)墓已無(wú)存,也不知何時(shí)何人將墓碑移至玉泉院內(nèi)。
  道家有十大洞天,華山玉泉院為第四洞天。
 
  中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融題字:道通千古
  米芾題字:第一山。
  自古名山都有朝山廟會(huì),華山也不例外。華山廟會(huì)于陽(yáng)春三月,萬(wàn)物皆生時(shí)節(jié)舉辦,取意于華山之神拯救萬(wàn)物,普降甘露之意。
  三月十五日是華山廟會(huì)的正日,這一天西岳廟舉行盛大拜岳大典,玉泉院等道觀、院亦有誦經(jīng)參拜山神的活動(dòng);華山腳下從早到晚人山人海,香煙繚繞,最為熱鬧。這一天也是人們登山朝拜之期,從西岳廟、云臺(tái)觀、玉泉院至南峰之巔,往來(lái)交錯(cuò)于峻嶺邃古之間,人流不息,喧鬧之聲響徹?cái)?shù)十里之外。
  如果你來(lái)華山,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)玉泉院!
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