外國(guó)友人眼中的“道”
2019-02-18 14:49:28
來(lái)源：華山景區(qū)
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前言：亞歷山大 馬薩諾夫。火奴魯魯亞洲太平洋中心研究安全問(wèn)題的專(zhuān)家，從攀登華山的過(guò)程中引發(fā)了對(duì)“道”的思考和感悟，很有一番見(jiàn)地，把他的文章翻譯出來(lái)供大家參考?！ ?
去年秋天的一天，我到中國(guó)西北陜西省西安市東120公里的華山作了一次旅行。擁有五座主峰的華山是中國(guó)著名的五岳之一，神話(huà)中天地主宰玉皇大帝的道場(chǎng)，也是道教的搖籃，建有很多道觀。在過(guò)去，很多皇帝來(lái)華山祈禱和獻(xiàn)祭華山神，據(jù)說(shuō)道教的創(chuàng)始人老子就曾居住并傳道于此?！ ?
這是一個(gè)溫暖的美麗秋天，華山壯觀的峭壁在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，稀有樹(shù)木炫耀著多彩的秋葉，遠(yuǎn)方跳躍的瀑布吸引著游客的眼球，奇形怪狀的點(diǎn)點(diǎn)白云在腳下緩緩流動(dòng)。我和我的朋友開(kāi)始了一場(chǎng)艱苦的旅行，一起攀登6,600多級(jí)鑿在巖石上的臺(tái)階，目標(biāo)是海拔2154.9米南峰之巔祭祀華山神的道觀?！ ?
從山腳下看五個(gè)主峰直插云霄,我們懷疑是否能夠到達(dá)山頂,但是我們決定試試。我們攀登了一些近乎垂直的石階,稍做休息,然后再爬一些石階,照照相,然后再歇歇。
在攀登的過(guò)程中,我們都大汗淋漓,一路互相幫忙,我們攀爬著,說(shuō)笑著,互相鼓勵(lì)著,并且不斷向上攀登,最后我們終于到了第一個(gè)里程碑---海拔1,614米的北峰,在這里我們理解了“道”的第一個(gè)智慧：不積跬步，無(wú)以至千里。不管前面的道路看起來(lái)是多么遙不可及，它都起源于第一個(gè)小步。“千里之行，始于足下”(道德經(jīng)，第64節(jié))，只要每次一小步，你就可以到達(dá)終點(diǎn)，這就是我們所做的，看看我們的成就：前一天我們還在驪山面對(duì)著一群愿意為他們深埋于地下神圣始皇帝奮勇作戰(zhàn)的巨大陶俑軍陣，第二天我們卻站在了華山的高峰之上，從人類(lèi)恐懼的黑暗底層到人類(lèi)雄心的天國(guó)，我們的確做到了，每次只需一小步。如果我和我的朋友試著幾次騰躍就想從山底到達(dá)山頂，我們必定會(huì)掉到無(wú)底的深淵之中。如果我依靠朋友的幫忙，而我自己不努力攀登的話(huà)，或者朋友只依靠我的幫忙，那一開(kāi)始我們就注定了失敗。我們成功的唯一在于一路上一直一小步一小步地向上攀登，偶爾歇歇，互相鼓勵(lì)，一路扶助。當(dāng)我們站在北峰之巔，驚奇于壯觀的白云慢慢漂浮，我意識(shí)到在這樣一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里來(lái)到華山是多么的幸運(yùn)。它如天堂般的美麗和寧?kù)o，要知道山上的天氣可常常是嚴(yán)酷多變的。假如天氣作祟，我們可能需要一些輔助工具，如拐杖、手套或者導(dǎo)游之類(lèi)，這些都可以幫助我們應(yīng)對(duì)一些不利局面，這些讓我想到了“道”：在行動(dòng)前，先要注意時(shí)間和季節(jié)。
在北峰的一座道觀休息一會(huì)后，我們沿著配有鐵鏈的危險(xiǎn)道路向南峰發(fā)起了挑戰(zhàn)，當(dāng)攀登擦耳崖時(shí)真有些恐懼，這是華山的險(xiǎn)道之一，臺(tái)階寬不過(guò)30厘米，下臨深谷真讓人有些躊躇不前。爬過(guò)了上天梯，日月崖，我們到了著名的蒼龍嶺，在那里我和我的中國(guó)朋友決定停止向上攀爬，“我們看的夠多了”，于是我們開(kāi)始下山，帶著征服的滿(mǎn)足感，此刻我明白了“道”的第三個(gè)哲理：知道什么時(shí)候停止的人不會(huì)陷入困境。（道德經(jīng)，第44節(jié)）
我們從華山下來(lái)后，我的朋友給我講了許多統(tǒng)治中國(guó)四個(gè)世紀(jì)漢朝皇帝的故事，漢朝的統(tǒng)治者降低稅賦，放松政府管制，不干涉人民生活，因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，和平延續(xù)。因此，第四個(gè)“道”的智慧就是：“無(wú)為而無(wú)所不為”，只要我們順應(yīng)天道，自然而然，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看一切都會(huì)越變?cè)胶?。（作者：亞歷山大.馬薩諾夫,翻譯：張耀軍）
去年秋天的一天，我到中國(guó)西北陜西省西安市東120公里的華山作了一次旅行。擁有五座主峰的華山是中國(guó)著名的五岳之一，神話(huà)中天地主宰玉皇大帝的道場(chǎng)，也是道教的搖籃，建有很多道觀。在過(guò)去，很多皇帝來(lái)華山祈禱和獻(xiàn)祭華山神，據(jù)說(shuō)道教的創(chuàng)始人老子就曾居住并傳道于此?！ ?
這是一個(gè)溫暖的美麗秋天，華山壯觀的峭壁在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，稀有樹(shù)木炫耀著多彩的秋葉，遠(yuǎn)方跳躍的瀑布吸引著游客的眼球，奇形怪狀的點(diǎn)點(diǎn)白云在腳下緩緩流動(dòng)。我和我的朋友開(kāi)始了一場(chǎng)艱苦的旅行，一起攀登6,600多級(jí)鑿在巖石上的臺(tái)階，目標(biāo)是海拔2154.9米南峰之巔祭祀華山神的道觀?！ ?
從山腳下看五個(gè)主峰直插云霄,我們懷疑是否能夠到達(dá)山頂,但是我們決定試試。我們攀登了一些近乎垂直的石階,稍做休息,然后再爬一些石階,照照相,然后再歇歇。
在攀登的過(guò)程中,我們都大汗淋漓,一路互相幫忙,我們攀爬著,說(shuō)笑著,互相鼓勵(lì)著,并且不斷向上攀登,最后我們終于到了第一個(gè)里程碑---海拔1,614米的北峰,在這里我們理解了“道”的第一個(gè)智慧：不積跬步，無(wú)以至千里。不管前面的道路看起來(lái)是多么遙不可及，它都起源于第一個(gè)小步。“千里之行，始于足下”(道德經(jīng)，第64節(jié))，只要每次一小步，你就可以到達(dá)終點(diǎn)，這就是我們所做的，看看我們的成就：前一天我們還在驪山面對(duì)著一群愿意為他們深埋于地下神圣始皇帝奮勇作戰(zhàn)的巨大陶俑軍陣，第二天我們卻站在了華山的高峰之上，從人類(lèi)恐懼的黑暗底層到人類(lèi)雄心的天國(guó)，我們的確做到了，每次只需一小步。如果我和我的朋友試著幾次騰躍就想從山底到達(dá)山頂，我們必定會(huì)掉到無(wú)底的深淵之中。如果我依靠朋友的幫忙，而我自己不努力攀登的話(huà)，或者朋友只依靠我的幫忙，那一開(kāi)始我們就注定了失敗。我們成功的唯一在于一路上一直一小步一小步地向上攀登，偶爾歇歇，互相鼓勵(lì)，一路扶助。當(dāng)我們站在北峰之巔，驚奇于壯觀的白云慢慢漂浮，我意識(shí)到在這樣一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里來(lái)到華山是多么的幸運(yùn)。它如天堂般的美麗和寧?kù)o，要知道山上的天氣可常常是嚴(yán)酷多變的。假如天氣作祟，我們可能需要一些輔助工具，如拐杖、手套或者導(dǎo)游之類(lèi)，這些都可以幫助我們應(yīng)對(duì)一些不利局面，這些讓我想到了“道”：在行動(dòng)前，先要注意時(shí)間和季節(jié)。
在北峰的一座道觀休息一會(huì)后，我們沿著配有鐵鏈的危險(xiǎn)道路向南峰發(fā)起了挑戰(zhàn)，當(dāng)攀登擦耳崖時(shí)真有些恐懼，這是華山的險(xiǎn)道之一，臺(tái)階寬不過(guò)30厘米，下臨深谷真讓人有些躊躇不前。爬過(guò)了上天梯，日月崖，我們到了著名的蒼龍嶺，在那里我和我的中國(guó)朋友決定停止向上攀爬，“我們看的夠多了”，于是我們開(kāi)始下山，帶著征服的滿(mǎn)足感，此刻我明白了“道”的第三個(gè)哲理：知道什么時(shí)候停止的人不會(huì)陷入困境。（道德經(jīng)，第44節(jié)）
我們從華山下來(lái)后，我的朋友給我講了許多統(tǒng)治中國(guó)四個(gè)世紀(jì)漢朝皇帝的故事，漢朝的統(tǒng)治者降低稅賦，放松政府管制，不干涉人民生活，因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，和平延續(xù)。因此，第四個(gè)“道”的智慧就是：“無(wú)為而無(wú)所不為”，只要我們順應(yīng)天道，自然而然，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看一切都會(huì)越變?cè)胶?。（作者：亞歷山大.馬薩諾夫,翻譯：張耀軍）
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