藏族歌舞雜技《雪豹王子回家了》登陸玉樹
2017-03-22 16:38:02
來源：人民網(wǎng)-人民日報
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原標(biāo)題：藏族歌舞混搭雜技登陸玉樹
雪豹王子回家了
《雪豹王子》演出現(xiàn)場
“這是玉樹第一次上演雜技。太神奇了！”觀眾扎西說。3月16日以來，藏族歌舞“混搭”中國傳統(tǒng)雜技的舞臺劇《雪豹王子》在三江源頭的青海玉樹藏族自治州上演，場場座無虛席。
“來到海拔3600米的玉樹演出，《雪豹王子》就是回家了。這場藝術(shù)的盛宴，是兩個省份、兩個兄弟民族，用雜技與歌舞共同演繹的柔韌與力量之美、文化交流與交融之美。”首演時，玉樹藏族自治州州委書記吳德軍感慨地說，“這是一臺呼喚人與自然和諧共處、歌頌三江源生態(tài)文明建設(shè)豐碩成果的大型歌舞雜技劇，更是一次激動人心的藝術(shù)創(chuàng)新。”
提煉升華傳統(tǒng)康巴文化
雪豹，是青藏高原瀕危的珍稀動物?！堆┍踝印贩譃?ldquo;成長”“回歸”“重生”“家園”四幕，講述了藏族阿媽收養(yǎng)的面部長有神秘豹紋的孩子強(qiáng)巴在災(zāi)難降臨后，歷經(jīng)磨難采得雪蓮拯救族人，卻不慎失足墜崖涅槃成為雪豹王子，最終幫族人打通通往雪域仙境道路的故事。
“融合雜技與舞蹈兩種藝術(shù)樣式，第一次把雪域精靈雪豹搬上舞臺；結(jié)合藏、漢民族文化，第一次通過文化融合反映藏民族生態(tài)觀。”安徽省雜技團(tuán)團(tuán)長陳堅介紹，在美妙的藏韻三人舞映襯下，用“頂板凳”表現(xiàn)強(qiáng)巴的異常才能；用“舞中幡”“敲擊戰(zhàn)鼓”“戲牦牛”的技藝，表達(dá)藏民們豪放堅強(qiáng)的性格；用“走鋼絲”“彈跳板”“騰空飛杠”等技藝，表現(xiàn)不畏艱險，攀過山崖，戰(zhàn)勝雪崩，采摘圣雪蓮；用“軟功滾杯”的少女，表現(xiàn)雪蓮花開的柔情似水，族人們安詳平靜的生活。
《雪豹王子》是我國首個跨省份、跨民族、跨界的合作劇目，將傳統(tǒng)雜技藝術(shù)與藏族獨特的音樂、舞蹈等民族元素相結(jié)合。“雜技絕活和藏族歌舞，藝術(shù)的融合驚艷著我們觀眾的視覺觀感。加上現(xiàn)代舞臺布景和燈光技術(shù)營造出的奇幻高原，更是讓我們身臨其境，心隨劇情。”吳德軍說。
“這部劇是對我們傳統(tǒng)康巴文化的一次提煉升華。全劇寓示著玉樹在災(zāi)難中涅槃重生，體現(xiàn)了玉樹各族群眾感恩奮進(jìn)的精神風(fēng)貌，也是新玉樹精神家園建設(shè)成果的生動體現(xiàn)。”談及創(chuàng)作初衷，玉樹州宣傳部部長江海梅說道，《雪豹王子》將玉樹歌舞與傳統(tǒng)雜技劇完美融合，用藝術(shù)的形式促進(jìn)文化的交流。
探索漢藏民族文藝合作之路
一個個驚險刺激的雜技表演，一段段奔放激情的藏韻舞蹈，令觀眾目不暇接。27名玉樹歌舞演員，38名安徽雜技演員，在舞臺上高度默契，完美呈現(xiàn)了《雪豹王子》的藝術(shù)構(gòu)思。
“作為探索文藝聯(lián)合、合作之路的一次有益嘗試，我們的目標(biāo)就是打造文藝精品。”安徽演藝集團(tuán)總經(jīng)理李梅梅說，主創(chuàng)團(tuán)隊為了充分將藏民族的文化特點和雜技表演高度融合，數(shù)次赴玉樹采風(fēng)，從音樂、舞美、服裝等細(xì)節(jié)方面嚴(yán)格把關(guān)，在劇中融合了藏族獨特的音樂、舞蹈等元素，觀眾在領(lǐng)略雜技藝術(shù)的同時，還能近距離感受青海民族歌舞的魅力。
“以前沒接觸過雜技，也沒想過雜技和歌舞的結(jié)合。但通過這部劇，我發(fā)現(xiàn)漢、藏兩個民族的藝術(shù)是相通的。”劇中女主角卓瑪?shù)陌缪菡咧坏幾楷斒堑氐氐赖赖牟刈骞媚铮?ldquo;在演繹藏族歌舞的同時，加入雜技技巧，能使自己的表演更動人”。程業(yè)祺是安徽省雜技團(tuán)年齡比較小的演員，“雜技就夠辛苦了，還得加練藏舞，開始很排斥。”程業(yè)祺表示，但看到來自玉樹的演員們在安徽排練和演出中，不僅要克服醉氧反應(yīng)和飲食上的不習(xí)慣，還虛心向他們學(xué)習(xí)簡單的雜技技巧，程業(yè)祺很受感染。
“只有身臨其境，才能夠?qū)懗稣鎸崱⒂猩Φ那樱?rdquo;音樂總設(shè)計、作曲徐志遠(yuǎn)已經(jīng)60多歲，心臟也不太好，到玉樹后，高原反應(yīng)非常嚴(yán)重，吃了幾次速效救心丸，還在堅持。功夫不負(fù)有心人，那大氣磅礴、具有濃郁民族特色的背景音樂，為整臺演出渲染了一層神秘莊重的色彩。
談及創(chuàng)作初衷，江海梅說，“這部劇是對我們傳統(tǒng)康巴文化的一次提煉升華。全劇寓示著玉樹在災(zāi)難中涅槃重生，體現(xiàn)了玉樹各族群眾感恩奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。”
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