原標(biāo)題:世界最早茶市在彭山距張獻忠沉銀處僅數(shù)百米
彭山江口,很多歷史有待挖掘。
這里曾是史載最早的武陽茶市。
彭山江口大碼頭。
成都九眼橋乘船而下,彭山江口看沉銀、樂山看大佛、宜賓入長江……
今年省兩會,有代表委員建議,加快岷江復(fù)航工程,再現(xiàn)四川黃金水道。2月27日,彭山封面主題周活動啟動,華西都市報-封面新聞記者開始重走岷江黃金水道,開啟彭山尋寶之旅。
彭山區(qū)江口鎮(zhèn)茶場村的一個陋巷,看似并不起眼,卻大有來頭——3月1日,記者從彭山區(qū)了解到,經(jīng)過多方調(diào)研、實地論證、群眾走訪,確定西漢王褒《僮約》中提及的“武陽茶市”就是這里,而此地距離張獻忠沉銀處,僅有幾百米。
記者尋訪
史載最早的茶市藏在江口小巷里
3月1日,69歲的彭山原文化局職工倪興國,帶著華西都市報-封面新聞記者來到江口鎮(zhèn)茶場村。這里距離張獻忠沉銀發(fā)掘地,直線距離不過幾百米。
順著梯步往下,一條小溪、一條小巷在前。“這就是最早的武陽茶市。”歷經(jīng)2000多年,眼前就是一個寬不到5米的窄巷,完全看不出茶市的蹤跡,倪興國說:“我很小的時候還來這兒買過茶,梯步上面就是戲臺,當(dāng)年還很鬧熱?,F(xiàn)在汽車、火車發(fā)達了,就不從這里運了。”
小巷里的居民,大多并不知道,這里曾經(jīng)繁華一時,買茶、賣茶聲不絕于耳。幸好留存于世的《僮約》,記錄了這里2000多年前的忙碌。
西漢宣帝神爵三年(前59年)正月里,資陽人王褒去成都游學(xué),并長期居住在一個叫楊惠的寡婦家里。王褒經(jīng)常讓其家中一個仆人去買酒,但仆人總很不情愿。于是王褒在元宵節(jié)這一天,花了一萬五千錢從楊氏手中買下仆人為奴。并隨筆寫下了一篇長約六百字、題為《僮約》的契約,列出了名目繁多的勞役項目和干活時間的安排。
“這篇《僮約》從文辭的語氣看來,不過是作者的消遣之作,文中不乏揶揄、幽默之句。但王褒就在這不經(jīng)意中,為中國茶史留下了非常重要的一筆。”彭山區(qū)文廣新局局長李亞軍說,《僮約》中有兩處提到茶,即“膾魚炰鱉,烹茶盡具”和“武陽買茶,楊氏擔(dān)荷”。
“‘烹茶盡具’是說為煎好茶備好潔凈的茶具,‘武陽買茶’就是說要趕到鄰縣的武陽去買回茶葉。”李亞軍說,武陽就是今天的彭山。
纖夫追憶
48個碼頭遍布江口曾是成都后勤處
據(jù)彭山縣志記載,漢代開始,武陽便是經(jīng)濟文化中心,這里曾經(jīng)繁華如織,“彭山本地過去有很多野茶,周邊茶就更多了,比如說雅安蒙頂山的茶,而要運往成都,就必然會經(jīng)過江口,所以形成了最早的武陽茶市。”
實際上,當(dāng)時在此匯合的物資不光有茶,還有鹽、柴、碗、煙等。倪興國和原彭山區(qū)文化局局長謝開遠(yuǎn)等4個人一起,沿著兒時熟悉的江邊小路,走訪了100多戶人家,繪制了一張江口古碼頭圖。
從圖上來看,從武陽茶市起,往漢崖墓博物館方向,2.5公里的岸邊,一共分布著28個碼頭,“由于時間久遠(yuǎn),很多碼頭已經(jīng)被占用建成民房,找不到蹤跡了。但根據(jù)記載和老百姓回憶,統(tǒng)計下來,江上最多時有48個碼頭。”
上世紀(jì)80年代,倪興國還在江口岸邊,當(dāng)過纖夫,拉過大船,“紫坪鋪水庫修建之前,江口水量很大,下通樂山、宜賓、重慶,上達新津、邛崍。水陸交通異常發(fā)達。”倪興國說,特別是民國時期,水運最盛行時,堪稱南絲綢之路最大的集散地。
撥開草叢,一條寬約5米的梯步出現(xiàn)在江邊。倪興國記憶中,這就是江口大碼頭,是48個碼頭中,比較大的一個。“豐水時期,這個碼頭可以停放40噸的船。”倪興國說,“這條梯步,就是挑夫走的,送到碼頭的鹽、茶等物資,通過挑夫挑上岸邊。路程不遠(yuǎn)的就用雞公車來推,路程遠(yuǎn)的就用馬來馱??梢哉f,江口以前算是成都的后勤處。”
政府提議
茶市遺址就地打造追溯中國茶文化
盡管江口古碼頭盛景不再,但令倪興國高興的是,岷江復(fù)航工程正在如火如荼進行,東坡區(qū)和彭山區(qū)交界處,正在建設(shè)的尖子山航電樞紐進展順利。據(jù)彭山區(qū)航電辦主任張富洪介紹,最快到2019年底,尖子山航電樞紐就將建設(shè)完畢。屆時,尖子山以上包括彭山城區(qū),江水上漲形成庫區(qū),彭山江口將再現(xiàn)當(dāng)年盛況。
倪興國對武陽茶市,尤其期待。“武陽茶市遺址,是中國古代最早的茶葉市場,也是追溯中國茶文化源頭的重要依據(jù),具有旅游文化、科普教育價值。”倪興國說,當(dāng)?shù)匾呀?jīng)提交建議,以武陽茶市為重點,仔細(xì)、全面梳理彭山區(qū)茶文化歷史,為中國茶文化的挖掘傳承做出貢獻,“此外還會研究建設(shè)中國茶文化博物館,并以此為載體整合資源打造以茶文化為特色,融入養(yǎng)生文化、長壽文化的4A級以上景區(qū),打造彭山新的經(jīng)濟增長點。”