科學(xué)哲學(xué)家波普爾把科學(xué)發(fā)現(xiàn)歸結(jié)為“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”。在他看來,理論是試驗(yàn)性的假說,它們是否成立要經(jīng)過檢驗(yàn)。如果理論與實(shí)驗(yàn)不相符合,就需要我們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并批判地加以反思,從而推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和知識(shí)增長。
換個(gè)角度理解,在實(shí)驗(yàn)確認(rèn)之前,誰也不能斷定哪一種理論建構(gòu)是正確的,就只能通過試錯(cuò)來尋找經(jīng)得起實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的理論框架。這樣的方法論智慧,通俗表達(dá)就是:如果未來是未知的和不確定的,那么要找到通往未來的路徑,就要允許多元嘗試和不斷試錯(cuò),并以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行檢驗(yàn)。
放在現(xiàn)實(shí)中來考量,這對(duì)推進(jìn)中國的改革發(fā)展也具有啟發(fā)意義。人們常說,中國的發(fā)展提供了一條不同于西方國家的替代性現(xiàn)代化道路,修訂著教科書上固有的“定論”。這說明,在根本方向、基本原則確定后,中國改革發(fā)展的未來有著很多種可能性。很多問題要找到適合國情的解決方案,不會(huì)有現(xiàn)成的答案,必須依靠不斷試錯(cuò),在“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”的過程中尋找解決方案。
可以說,一部改革開放史,就是一個(gè)不斷試錯(cuò)的動(dòng)態(tài)過程。安徽小崗村民按下的“紅手印”,開啟的是一場(chǎng)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的改革嘗試,既保留了集體所有的產(chǎn)權(quán)性質(zhì),又激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。新千年到來時(shí),中國剛剛加入世貿(mào)組織,那時(shí)的擔(dān)憂是民族工業(yè)能否抵擋跨國公司的沖擊,而實(shí)踐中探索出的混合所有制,既以市場(chǎng)換來了先進(jìn)技術(shù),又保住了中國企業(yè)的生存。在中國資本市場(chǎng)形成早期,鄧小平說過這樣一句話:“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試。”“堅(jiān)決地試”四個(gè)字,就是一種敢于試錯(cuò)的智慧和勇氣,這也是貫穿中國改革歷程的精神氣質(zhì)。黨的十八大以來,全面深化改革注重“發(fā)揮好試點(diǎn)對(duì)全局性改革的示范、突破、帶動(dòng)作用”,就是以最小的代價(jià)進(jìn)行試錯(cuò),又以最高的效率將試錯(cuò)的成果全面鋪開。
試錯(cuò),其實(shí)也是“試對(duì)”。改革,就是從沒有路的地方走出一條路來。改革走到今天,已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),如何理解“深水區(qū)”?一方面是阻力增大、風(fēng)險(xiǎn)增多,另一方面也意味著不確定性更大,要找到破解難題的辦法,更需要敢于試錯(cuò)的勇氣。比如說,國企改革,如何既保留公有制的性質(zhì)同時(shí)又激發(fā)企業(yè)活力?供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,如何既化解過剩產(chǎn)能同時(shí)又提升供給質(zhì)量?引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),如何既穩(wěn)增長、控風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)又提質(zhì)量、增效益?在找到答案之前答案是未知的,因此,要鼓勵(lì)創(chuàng)新就必須允許試錯(cuò),要謀劃改革就必須放開嘗試。這也是為什么,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組著重強(qiáng)調(diào):既鼓勵(lì)創(chuàng)新、表揚(yáng)先進(jìn),也允許試錯(cuò)、寬容失敗。
從這個(gè)意義上講,干部不作為的最大危害還不只是耽誤工作,更在于關(guān)閉了試錯(cuò)的空間,取消了探索的可能性。正因此,崇尚實(shí)干最重要的是要鼓勵(lì)探索、允許試錯(cuò),建立寬容失敗的容錯(cuò)機(jī)制。黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào):建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤,這或許正是其深意所在。